续兰不再追问,只是此后看书,若与望枯互考对方学问,她仍是做不到一字不差,但也能在地上默写出其间纲领。
诸如《剑法三百》,纸上得来终觉浅,还需真刀实干的,就更适宜望枯此类少说多做的修士。而续兰恰恰反其道而行之,越是晦涩难懂的史料,像是纪撰十二峰千年实记的《雾岫表》,倒能入木三分。
按续兰画满整片湿土上半文半白的诠解,当与王朝更迭互为表里。
上九流的官宦、商贾、和尚,大多因出身名门,不愁吃穿,又识字多,好高骛远,有苦差活落头上,也能靠嘴皮子推诿。便是来了十二峰,都会混出些名堂,或身居高位,或优哉游哉。
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而下九流的娼妓、马夫、戏子,虽也各有各的苦难,但因半路登仙,因而时时受人唾弃,摆不脱贱民的名头,总是做些劳苦脏活。哪怕天资聪颖,也被妒忌者诬陷是靠旁门左道得其所愿。因此,大多老实巴交,百年无为,或是心魔丛生,关去银烛山下。
便是宗门,也难逃三六九等之分。
以休忘尘为,柳柯子为辅,遥指、上劫两大剑宗,合称“断雾双剑”,意在二者珠联璧合后,必将驱走雾岫山的仙雾。
桑落的筑刚峰、晓拨雪的负卿峰、兰入焉的走龙峰,并列排行第三。但晓拨雪人淡如菊,不争不抢;兰入焉又行事乖张,乱无章法。哪怕本事滔天,却差点位列中游。
是桑落见不得女子被男子压上一头,才自告奋勇,替她们比试几场。又思量,人在高位,必担其重,就安然留在第三,任休忘尘与柳柯子搪塞外界。
至于襄泛的仰止峰、顾山来的暄涧峰、辛言的聚峦峰、蒲许荏的钧铎峰、何所似的溯洄峰,都依次排在后头,难分伯仲,各领风骚。
还余下半生避世的凝丹峰和谁人都招的玱琅峰。前者宗主唤作颜知,不会运剑,如今只是隐姓埋名,一心做着生财有道的分内事。至于玱琅峰,则是实打实的末流宗门,平日话语都少,管不了太多,真有需要人手的事,才会横插一脚。
而这里头,还需细究的,当属柳柯子与休忘尘二人。
柳柯子之所以险败休忘尘一筹,二人还真有过节所在。
他入宗前是个四海为家的旅人,一面把酒家生意放在推车之上,一面用把桃木剑行侠仗义。本不知入仙途为何物,只是与一介来路不明的道士一见如故,还说他命里不凡,自行修炼也可成神。
二人以酒相逢,以酒挥别,自此再未相见。
后也应他吉言,柳柯子得道飞升,却捻走“子”字,命以“柳柯上神”。但是仙界规矩繁琐,柳柯子犯了并未留史的过错,因此被剔仙骨,贬为凡人。
他不甘心,只是来此十二峰上碰运气,一试灵根才知五大元素都有,还互不相斥,成了响当当的奇才。便留于此地,只待东山再起。
那时不过十五岁的休忘尘,小有名气,却指着凡龄二十八、仙龄一百零一的柳柯子道——
“他有邪骨,今日不杀,来日必生祸乱。”
士可杀,不可辱。柳柯子提起炼好的危柯剑刺去,要让休忘尘不敢再乱说。
未曾想,休忘尘不躲不闪,任柳柯子如此伤来。
剑气乱煞,天星陨落。
柳柯子并未收住,不慎取下休忘尘的级。
他又行错事,本该逐出宗门。未曾想,葬在银烛山下的休忘尘,在三日后,完好无损地归来。
还笑吟吟的。
“这是我与师兄共演的一出障眼法,没有吓到诸位罢?”
自此,十二峰上原是除了一个柳柯子,还有一个奇才,名为休忘尘。
只是柳柯子凭身作则,自请立下比试台的规矩,便以性命起誓,再不滥杀无辜。
而后,柳柯子的确东山再起,仅仅三十年,就重回元婴期,并再次被天道选中。
但他这一次,却不愿飞升了,还反与天劫对抗。虽他一人绵薄之力,不够绊倒天劫,最终战败而归。
于是,他杀师证道,成了上劫峰宗主后,公然立下“灭神令”,以毁天道与天界为己任。
狂傲至此,却又千年未行恶事,平日不喜邀功,活在万里青天之下。
倒与总着一身月白的休忘尘大相径庭。
自此,宗门上下,无论外门内门,皆矢口不谈,余他尘封一笔。
而如此过往,望枯却从未听他们说过。
续兰边在地上写关键字,边咿咿呀呀的叫唤,望枯勉强能整合为一句。
——民间每逢七月半、除夕前后,都不敢把“死”挂在嘴边,我也问母后,为何不能说,母后告知我,千百年来都是这样,没有为什么。
而天道生而在此,更不会有为什么。
望枯喃喃自语:“……究竟何为天道。”
扶正义为虚,行乱世之实。
生而便算对吗。
“轰隆——”
续兰慌忙伏低身子。
又一次山摇水动。
还来势汹汹。
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